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[外星人][巴夏 (Bashar) ]153 不在對立面中看見對立



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[外星人][巴夏 (Bashar) ] 153 不在對立面中看見對立

不在對立面中看見對立
當你使用這意識許可的時候,或是你的想像力所吸引到的任何其他已是許可時,要記住,是“共此共彼”的,在任何單一焦點的境遇和情況下,是“共此共彼”,而不是“非此即彼”。尋找所有的門,所有的窗,所有的路徑,選項,表達,視角,觀點,整體情況,尋找整體情況,所有可被理解的方式,所有能夠定義的方式,所有能感知道的方式,以及所有可以被體驗到的方式,即使這同時就是一個獨有的事物的所有體驗。尋找相關的事物,創造其他相關的事物,使之成為你覺得處於和諧狀態的以及和你喜歡的震動所協調的事物,在那種震動狀態中你定義自己的樣子,你知道你是誰,以這種方式使用“共此共彼”原則,它會以一種非常強有力,非常廣泛的方式來為你服務。此刻,你們每個人都自然放鬆,做幾個深呼吸吧!吸進,呼出,吸進,呼出...,允許這個訊息以任何最適合你的方式,形狀或型態滲入,而你無需從心智上精確的理解它是如何起作用的,記住,物質心智不知道,它生來就不知道,也沒有能力知道事情是如何發生的,高我心智才知道。讓高我心智去幹祂的活吧!讓祂以最佳方式滲入進去,要瞭解,高我心智瞭解讓這個資訊滲入的最佳方式,祂知道這最佳方式,而最佳方式包括了物理心智,包括了你物質體驗的所有方面,祂包括一切。物質心智是一個焦點,在某種意義上,物質心智是“排除所有”,高我心智是“包括所有”,你需要他們在和諧與平衡的狀態中共同協作,這樣你就能發揮他們的優勢,不僅有它適合體驗“非此即彼”的情景,而且同時它適合將其與高我心智的“共此共彼”的情景重疊,因為那就是高我心智的視角,對於高我心智來說,一切都是“共此共彼”的,即使對於物質心智來說,通常看上去只是“非此即彼”的。不要被那些難題所困,不要被迷惑纏住,『必須要麼是”此“,要麼是”彼“,否則就說不通啊!』。你只要發現了”此“與”彼“之間的平衡點,就能完美詮釋”共此共彼“,它們不是真正處於對立面,即遍它們可能看上去是對立的。兩者都來自相同來源,都來自相同中心,那就是終極的悖論,就算是那些似乎完完全全的排他,並且與其他事物極其相反的事物,從定義上來講,他們必定仍然來自相同來源!也就是說,他們是同一個硬幣的兩面,沒有任何一面,硬幣就不存在,那麼你也就沒有東西去欣賞和鑑別。在呼吸間,在你的冥想裡,在你的放鬆過程中,給自己一個機會,去聚焦於”包容性“這一概念,並在你排他性的體驗中去使用它,這樣你就不會繼續在”排他“的道路上,盤旋下降,進入消極的螺旋下降狀態,縮小,縮小,不斷地縮小...。你正在理解你自己的概念,同時,帶著排他性的焦點,這個焦點讓你有機會獲得物質體驗,同時,還帶有”一切萬有“包容性的深入領悟,及所有一切都在此時此地!是一切!就算你在任何給定時刻,你挑選選擇了一個排他的方向與視角,那也並不意味著所有其他視角不再繼續存在,它們都在那裡,你都可以使用,你可以在任何時刻以任何方式轉換和改變,只要你允許兩者同時存在於那看似矛盾的力量中心點,那麼你將能輕鬆地將它們兩者平衡,使用硬幣的兩個面,那種存在狀態將能夠以無限的方式來拓展你。你們所有人,花點時間,讓這一觀點滲入,做一次深呼吸吧!伴隨每一次吸入,你知道,這一觀點正在你的內在結晶化,它正在重置你的大腦迴路,使你更有效地理解這些事物,因為你每一個想法都在重置你的大腦迴路,帶來的每一個改變都是一個完全的改變,伴隨著每一次改變,毫不誇張地說,你就成為不同的人。因為你無時不刻在切換,每秒數十億次,從一個平行實相切換到另一個平行實相,你從來就不是同一個人,不是,不是,不是一個相同的視角,從一個時刻到另一個時刻,再到另一個時刻,另一個時刻,每秒數十億次計!你是那麼流暢,靈活,可塑,易適應,自由,要理解的是,所有的焦點,限制,排他性,所有的”非此即彼“,常常無非是暫時顯現的驚鴻一瞥,因為在任何一刻都不相同,每秒內數十億次改變,所以你們總是處於”共此共彼“的平衡狀態,即使你正在探索”非此即彼“的想法時也是如此,因為”非此即彼“只能維持短暫的瞬間,因為是”共此共彼“驅動你穿越無限個連續的平行實相,而每個平行實相都代表著”非此即彼“的情景,你正將他們兩者同做一個機制,以創造你稱之為”物質時空“的體驗,因為時間和空間是你意識轉換的副產物,你以每秒數十億次穿越於一系列無限的平行實相之間,那就是時間,它是你意識轉換的副產物,你正在同時使用”非此即彼“和”共此共彼“的機制,驅動你通過一系列平行實相焦點的體驗,以便創造空間和時間體驗的幻覺,並以獨特的方式去體驗創造以及創造的機制。為什麼?為什麼你那麼做?為什麼你有物質焦點?究竟為什麼你有一個物質體驗?這麼問不是意味著它很討厭,也不代表任何形式的諷刺挖苦,真正的答案是”為什麼不呢?“一切都是可能的,一切你能想像的都是存在的,物質實相的體驗是其中的一種,因此,物質實相體驗也是同等有效的,有價值的,重要的,與其他任何體驗等同的,與作為高我心智,作為一個靈,超靈,作為”一切萬有“的一個面向的任何其他體驗都等同有效。你知道這個,那麼從那個角度看,什麼都沒有排除,即使是”一切萬有“將”排他性“強加於自身,以便透過成為”一切萬有“內部的所有事物來認識自己!因為”一切萬有“不得不在其自身施加排他性和限制,以便做為自身的一個面向去體驗自身,但是,即便如此,它仍然知道它是”一切萬有“,並包含著同等有效的一切,透過支持和包括”同等有效的一切“,它就能在各體層面以排他性的方式體驗著任何事,”非此即彼“與”共此共彼“和諧的共同運做著,創造著你的體驗,他們不是以任何方式,行狀或型態真正的相戶排斥,為了擁有你正在進行的各種各樣體驗,你必須兼有二者!但是如果你想要一個和諧的體驗,那麼,就要像”一切萬有“那樣有意識的運用他們二者,那是非常重要的。你需要讓它們所有的都有效,讓積極的和消極的都有效,如它們所是的那樣完美,當你允許全部都有效,當你允許”共此共彼“,”共彼“的部分都成為有效的時候,你將給與你自己力量和能力去聚焦和選擇”共此共彼“的任何特別方面,以便從”彼“中體驗到”此“,然後真正的深入”非此即彼“,給與你自己”選擇“的概念。選擇。”非此即彼“允許你去選擇”共此共彼“中你獨特震動的任何方面,這樣,”非此即彼“就如同其它事物一樣,展示出積極和消極的屬性,”共此共彼“也如同其它事物一樣,展示出積極和消極的屬性,但是”共此共彼“明確的內建了,並且從原理上指向了包容性,而”非此即彼“只是從原理上指向消極的觀念。

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